Pos-Islamisme - Asef Bayat 簡介
這個 Android 應用程序是 Asef Bayat 對後伊斯蘭主義目的的解釋。 PDF 格式。
後伊斯蘭主義是中東穆斯林(尤其是伊朗和埃及)伊斯蘭政治思想和運動層面的新現象的新術語。可以說,後伊斯蘭主義是中東穆斯林對伊斯蘭革命口號的絕望命令;後伊斯蘭主義是根據民主精神改變伊斯蘭教面貌的政治宣言。
這位讀者手中的這本書,作者是 Asef Bayat,想要強調後伊斯蘭主義是伊斯蘭政治運動的一個新範式類別。這意味著強硬派穆斯林的伊斯蘭政治範式和運動發生了變化,從好戰的、排外的、教條式的轉變為重視包容性、多元化和寬容的範式和運動。這些變化尤其發生在 1988 年兩伊戰爭以及拉夫桑賈尼總統領導下的社會、政治和知識轉型之後。在過去二十年裡,民主、寬容、公民社會、性別以及宗教和政治關係等核心問題已成為伊朗的主流。
這本書是對當今深深的不安、“穆斯林憤怒”的全球遊行的回應。他通過探索宗教與社會趨勢和運動之間的關係來審視當代伊斯蘭鬥爭。作為起點,我提出了一個簡單的問題“伊斯蘭教與民主兼容嗎”,指出在伊斯蘭社會實現民主理想需要超越“伊斯蘭教的本質”,而不是穆斯林的知識信念和政治能力。如何對待遵守“神聖”誡命的個人、團體和運動;信仰的傾向,無論是寬容還是壓抑,民主還是專制,主要是由信仰的屬性決定的。關於民主治理的問題隨後成為政治鬥爭的議程之一,而不是宗教經文的問題,儘管宗教經常被傳播以合法化或限制政治統治。
通過關注中東穆斯林,本書探討了各種運動的鬥爭,這些運動將宗教解釋為支持社會和政治變革,使專制統治合法化,或者相反,構建一種包容民主政府的包容性信仰。通過比較伊朗和埃及過去三十年的宗教政治史,我打算詳細說明這些特定的社會運動如何以及在什麼條件下能夠或不能使伊斯蘭教皈依民主精神。
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後伊斯蘭主義是中東穆斯林(尤其是伊朗和埃及)伊斯蘭政治思想和運動層面的新現象的新術語。可以說,後伊斯蘭主義是中東穆斯林對伊斯蘭革命口號的絕望命令;後伊斯蘭主義是根據民主精神改變伊斯蘭教面貌的政治宣言。
這位讀者手中的這本書,作者是 Asef Bayat,想要強調後伊斯蘭主義是伊斯蘭政治運動的一個新範式類別。這意味著強硬派穆斯林的伊斯蘭政治範式和運動發生了變化,從好戰的、排外的、教條式的轉變為重視包容性、多元化和寬容的範式和運動。這些變化尤其發生在 1988 年兩伊戰爭以及拉夫桑賈尼總統領導下的社會、政治和知識轉型之後。在過去二十年裡,民主、寬容、公民社會、性別以及宗教和政治關係等核心問題已成為伊朗的主流。
這本書是對當今深深的不安、“穆斯林憤怒”的全球遊行的回應。他通過探索宗教與社會趨勢和運動之間的關係來審視當代伊斯蘭鬥爭。作為起點,我提出了一個簡單的問題“伊斯蘭教與民主兼容嗎”,指出在伊斯蘭社會實現民主理想需要超越“伊斯蘭教的本質”,而不是穆斯林的知識信念和政治能力。如何對待遵守“神聖”誡命的個人、團體和運動;信仰的傾向,無論是寬容還是壓抑,民主還是專制,主要是由信仰的屬性決定的。關於民主治理的問題隨後成為政治鬥爭的議程之一,而不是宗教經文的問題,儘管宗教經常被傳播以合法化或限制政治統治。
通過關注中東穆斯林,本書探討了各種運動的鬥爭,這些運動將宗教解釋為支持社會和政治變革,使專制統治合法化,或者相反,構建一種包容民主政府的包容性信仰。通過比較伊朗和埃及過去三十年的宗教政治史,我打算詳細說明這些特定的社會運動如何以及在什麼條件下能夠或不能使伊斯蘭教皈依民主精神。
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