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這個 Android 應用程序是 Ahmad Hilmi, Lc. 對女性面紗法目的的解釋。 MH。 PDF 格式。

女性面紗法

Alhamdulillah，washalatu wassalamu 'ala Rasulullah。

在伊斯蘭教中，人類作為穆拉夫（受法律約束）的生物所做的所有事情都有規則。包括在穿著和裝飾的事情上。

著裝遮住生殖器是每個穆斯林或回教徒必須履行的義務。當然，男性和女性的生殖器之間也有各自的界限。

穆斯林男性遮蓋生殖器的最低限度是在肚臍以上和膝蓋以下之間。這是一個必須關閉的區域。而一般的穆斯林女性，不包括生殖器的界限是臉和手掌。

在這個區域，覆蓋它的衣服必須寬鬆（不要露出曲線）並且不能透明。如果滿足了這一點，那麼一般來說任何款式的衣服都是允許的。

那麼下一期是關於女人的臉。 Jumhur 學者認為女人的臉和手掌不是生殖器。但是，如果認為它會引起誹謗，那麼最好關閉它。

那麼，除了學者們解釋的關於面紗的法律差異之外，很明顯，面紗是薩拉夫時代女性所採用的服裝形式的一部分。

從扎希里的角度來說，這是女性為保護自己不因美貌而被異性“勾引”而做出的努力的一部分。

但這並不意味著那些不戴面紗的人被稱為“誘惑者”。不是這樣的。維護榮譽的方法有很多，其中之一就是戴面紗。

有些女人不戴面紗，但在外國男人面前能幹能幹。即使沒有面紗，也有成千上萬種方法可以維護她的榮譽。

戴還是不戴，這是一個選擇。這叫選擇，當然也有考慮過的事情。特別是考慮到情況。

有一位印度尼西亞公民 (WNI) 與他的家人、孩子和妻子住在沙特阿拉伯。妻子在印度尼西亞時沒有戴面紗，而是穿著整齊，像穆斯林婦女。除了他的臉和手掌，什麼都看不見。

移居沙特阿拉伯時，妻子戴上了面紗。這不僅僅是關於那裡適用的規則。

但這是關於調整那裡盛行的一般服裝。因為如果妻子不戴面紗，尤其是在人多的地方，妻子肯定會成為眾人矚目的焦點。因為她是唯一能露臉的女人。

多元中的相互尊重當然更好更美好。 Wallahu a'lam bi ash-shawab。


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