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教會成長的歷史維度

(a) 南印度教會

大公主義歷史上最偉大的里程碑之一是“南印度教會”的成立及其於 1947 年 9 月 27 日在馬德拉斯聖喬治大教堂舉行的落成典禮。經過真誠的祈禱和 1919 年在特蘭庫巴爾開始的激烈談判，在聖公會、長老會、衛理公會和公理會中，CSI的成立有效地證明了聖靈“他們都可以合而為一”的強大作為（聖約翰福音17.21）。這確實是各教會為了新生活和新朝聖而聯合起來的承諾、奉獻、團契和犧牲的感恩之舉。

(b) CSI韋洛爾教區

複合型馬德拉斯教區於 1976 年 1 月 26 日分裂為韋洛爾教區。它主要是一個農村教區，由 72 個牧師、約 15,000 個家庭和超過 10 萬名城鄉成員組成。轄有三所醫院、一所研究生院、多所高中、小學、技術培訓學院和一個農場。

(c) 韋洛爾基督教會 - 6：

基督教會是CSI的後代，成立於1961年10月。教會本身就是普世主義的典型縮影，是最好的紐帶。其多語言會眾（講不同語言，主要是馬拉雅拉姆語、泰盧固語和泰米爾語）包括來自不同階層、教派背景和南印度各州的成員。儘管具有復合性質，基督教會仍具有獨特的特色，即始終保持會眾在多樣性中的團結，這也從1973年2月第一次選舉及其後四分之一個世紀以來的牧師委員會一致選舉中得到證明。

自 1961 年建成至今，已有大量水流從橋下流過。基督教會由少數家庭組成，經過四十年的奉獻基督教事工，在內部和外部各個方面都取得了突飛猛進的發展，這一點在本敘述的其他地方更詳盡地討論過。目前有433個家庭，會員逾千人，其中聖保祿堂（基督堂外展事工）鄉村會眾922人為聖餐會員。教堂不是一天建成的。很自然地，需要時間、想法、技能、時間、精力和金錢，不僅要提供教牧關懷、培育和建立基督的身體，還要建造教堂建築，四排一排，其他相關結構並提供基本的基礎設施和便利設施。深刻的現實是在上帝的成長計劃中人與神的混合。上帝是負責增加的人。即便如此，耶和華仍然通過忠信的人行事。正如其含義一樣，基督教堂已成為“呼召者”的“上議院”。我們是一個有組織、團結的成員團體，承認耶穌基督是他們的最高統治者，並定期聚會進行真正的敬拜，在神聖莊嚴的教會氣氛和神的臨在中，在基督徒的生活和見證中不斷成長。一切榮耀、頌讚和尊貴都歸於耶穌基督，我們的主和救主。