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根據回曆，Dhul-Hijjah 十天是 Dhul-Hijjah 月的前十天。穆斯林認為這些日子比一年中的其他日子有特殊的偏好，因此他們增加了禮拜、善行和紀念。這些日子恰逢穆斯林的朝聖季節。在這些日子中，阿拉法赫日被認為是穆斯林一年中最美好的一天，而在它結束時則是開齋節，這被稱為犧牲日，因為有大量的犧牲島


學者們指出，Dhul-Hijjah 的十天比齋月的最後十天好，齋月的最後十天比 Dhul-Hijjah 的十天好。

這十天的最後幾天是穆斯林開齋節的第一天，他們在這一天進行祭祀儀式，其合法性來自古蘭經中的經文（分別為你的主和犧牲），即，進行開齋節祈禱，並在這一天獻祭。伊瑪目艾哈邁德和伊本馬傑在艾布胡萊勒的權威下也傳述說：真主的使者說：找到充足但不犧牲的人不應接近我們的祈禱場所。

它對穆斯林有特殊的偏好，因為它是朝覲的季節，這是伊斯蘭教的第五支柱。

它還有一個優點，即它是最偉大的服從時期之一，即 Dhul-Hijjah 的前十天，全能的真主更喜歡這一天而不是一年中的其餘時間。 Dhul-Hijjah 十天的美德，其偏好的原因，以及其中最重要的善行。

在非常順從的季節中，有十天 Dhul-Hijjah，全能的真主在一年中的所有其他月份和日子中更喜歡這一天。根據伊本阿巴斯的權威，願真主對這兩個日子感到滿意，根據先知的權威，願上帝保佑他，願上帝保佑他，他說：在比現在更好的日子裡做了什麼，[意思是十天]他們說：甚至聖戰也不行？他說：甚至聖戰都沒有，除了一個人冒著生命危險和金錢出去，什麼也沒帶回來。布哈里聖訓實錄

先知，願真主的祈禱與平安降臨在他身上，見證了這是世界上最美好的日子，正如真主發誓的那樣，因此穆斯林齋戒 Dhul-Hijjah 的十天是聖行。因為先知，願他安息，在回曆的十天裡敦促人們行善，而齋戒是穆斯林最好的行為之一。從黎明開始禁食


Dhul Hijjah 的前十天從什麼時候開始？
Dhul-Hijjah 的十天日期是 Dhul-Hijjah 月的第一天，在這些日子裡禁食和祈禱 Qiyaam 是聖行

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