哈乃菲派、馬利基派、沙菲儀派、罕百里派法學家說,塔拉威拜的時間是在艾薩拜完成後開始的,在艾薩拜之前做是不正確的。而且,它的時間還在繼續直到黎明,所以如果黎明破曉,它的時間就結束了,Hanafis 和 Hanbalis 允許在 Witr 祈禱之前或之後進行 Tarawih 祈禱,而 Malikis 則不喜歡在 Witr 祈禱之後延遲它。
大多數法學家認為,Tarawih 拜是由兩拜進行的兩拜;當伊本·奧馬爾 (Ibn Omar) 敘述時——願真主喜悅他——根據先知的權威——願真主的祈禱與平安降臨在他身上——他說:(夜間祈禱是兩個接兩個),他們在允許的問題上有所不同每兩拜之間的祈禱沒有和平;因此,Hanafis 允許一次拜完 Taraweeh,而 Shaafa'is 認為如果他故意這樣做,一次拜四拜的人的祈禱是無效的,Hanbalis 也認為在第二拜之後起床的人應該回來問候,如果他不做他的祈禱無效,Malikis 看到他在每兩拜之後將和平授予崇拜者,並且他討厭每四拜之後的和平,正如規定伊瑪目在每四拜後坐下休息一樣;為了讓人們喝水或其他東西,他們可以在每次休息時閱讀三遍 Surat Al-Ikhlas。
大多數法學家認為,Tarawih 拜是由兩拜進行的兩拜;當伊本·奧馬爾 (Ibn Omar) 敘述時——願真主喜悅他——根據先知的權威——願真主的祈禱與平安降臨在他身上——他說:(夜間祈禱是兩個接兩個),他們在允許的問題上有所不同每兩拜之間的祈禱沒有和平;因此,Hanafis 允許一次拜完 Taraweeh,而 Shaafa'is 認為如果他故意這樣做,一次拜四拜的人的祈禱是無效的,Hanbalis 也認為在第二拜之後起床的人應該回來問候,如果他不做他的祈禱無效,Malikis 看到他在每兩拜之後將和平授予崇拜者,並且他討厭每四拜之後的和平,正如規定伊瑪目在每四拜後坐下休息一樣;為了讓人們喝水或其他東西,他們可以在每次休息時閱讀三遍 Surat Al-Ikhlas。
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