12 Rules for Life - Summary 簡介
生活的 12 條規則：混亂的解毒劑是加拿大臨床心理學家喬丹·彼得森 (Jordan Peterson) 於 2018 年出版的自助書籍。它通過抽象倫理原則、心理學、神話、宗教和個人軼事的論文提供生活建議。這本書在加拿大、美國和英國的暢銷書排行榜上名列前茅，全球銷量超過 500 萬冊。彼得森為宣傳這本書進行了一次世界巡迴演出，在接受第 4 頻道新聞採訪後受到了廣泛關注。這本書的寫作風格比他之前的學術著作《意義地圖：信仰的架構》（1999 年）更容易理解。續集《超越秩序：生活的 12 條更多規則》於 2021 年 3 月出版。
這本書分為章節，每個標題代表以下十二條特定的生活規則之一，如通過一篇文章解釋的那樣。
“站直，肩膀向後。”
“把自己當作你有責任幫助的人來對待。”
“與想要為你最好的人交朋友。”
“將自己與昨天的自己進行比較，而不是與今天的其他人進行比較。”
“不要讓你的孩子做任何讓你不喜歡他們的事情。”
“在你批評這個世界之前，把你的房子整理得井井有條。”
“追求有意義的東西（而不是權宜之計）。”
“說實話——或者，至少，不要說謊。”
“假設你正在傾聽的人可能知道一些你不知道的事情。”
“說話要準確。”
“不要在孩子們玩滑板的時候打擾他們。”
“當你在街上遇到一隻貓時，請養一隻貓。”
這本書的中心思想是“苦難是存在的結構”，儘管它可能難以忍受，但人們可以選擇要么退出，這是一種“自殺姿態”，要么面對並超越它。生活在一個混沌有序的世界中，每個人都有“黑暗”，可以“把他們變成他們有能力成為的怪物”，在適當的情況下滿足他們的黑暗衝動。像隱形大猩猩測試這樣的科學實驗表明，感知是根據目標調整的，尋求意義而不是幸福更好。彼得森指出：
認為生活的意義是快樂是很好的，但是當你不快樂時會發生什麼呢？快樂是一個很大的副作用。當它到來時，感激地接受它。但它是短暫的和不可預測的。這不是目標——因為它不是目標。如果快樂是生活的目的，那麼當你不快樂時會發生什麼？那你就是個失敗者。
這本書提出了這樣一種觀點，即人們生來就具有倫理和意義的本能，應該承擔責任在自身利益之上尋找意義（規則 7，“追求有意義的東西，而不是權宜之計”）。這種想法既反映在當代故事中，如匹諾曹、獅子王和哈利波特，也反映在聖經中的古代故事中。 “站直，肩膀向後”（規則 1）就是“接受生命的可怕責任”，做出自我犧牲，因為個人必須超越受害，“以需要的方式生活拒絕立即滿足，拒絕自然和不正當的慾望。“與龍蝦的神經結構和行為的比較被用作社會等級形成的自然例子。
這本書分為章節，每個標題代表以下十二條特定的生活規則之一，如通過一篇文章解釋的那樣。
“站直，肩膀向後。”
“把自己當作你有責任幫助的人來對待。”
“與想要為你最好的人交朋友。”
“將自己與昨天的自己進行比較，而不是與今天的其他人進行比較。”
“不要讓你的孩子做任何讓你不喜歡他們的事情。”
“在你批評這個世界之前，把你的房子整理得井井有條。”
“追求有意義的東西（而不是權宜之計）。”
“說實話——或者，至少，不要說謊。”
“假設你正在傾聽的人可能知道一些你不知道的事情。”
“說話要準確。”
“不要在孩子們玩滑板的時候打擾他們。”
“當你在街上遇到一隻貓時，請養一隻貓。”
這本書的中心思想是“苦難是存在的結構”，儘管它可能難以忍受，但人們可以選擇要么退出，這是一種“自殺姿態”，要么面對並超越它。生活在一個混沌有序的世界中，每個人都有“黑暗”，可以“把他們變成他們有能力成為的怪物”，在適當的情況下滿足他們的黑暗衝動。像隱形大猩猩測試這樣的科學實驗表明，感知是根據目標調整的，尋求意義而不是幸福更好。彼得森指出：
認為生活的意義是快樂是很好的，但是當你不快樂時會發生什麼呢？快樂是一個很大的副作用。當它到來時，感激地接受它。但它是短暫的和不可預測的。這不是目標——因為它不是目標。如果快樂是生活的目的，那麼當你不快樂時會發生什麼？那你就是個失敗者。
這本書提出了這樣一種觀點，即人們生來就具有倫理和意義的本能，應該承擔責任在自身利益之上尋找意義（規則 7，“追求有意義的東西，而不是權宜之計”）。這種想法既反映在當代故事中，如匹諾曹、獅子王和哈利波特，也反映在聖經中的古代故事中。 “站直，肩膀向後”（規則 1）就是“接受生命的可怕責任”，做出自我犧牲，因為個人必須超越受害，“以需要的方式生活拒絕立即滿足，拒絕自然和不正當的慾望。“與龍蝦的神經結構和行為的比較被用作社會等級形成的自然例子。
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