ಆಯ್ದಕ್ಕಿ ಲಕ್ಕಮ್ಮನ ವಚನ ಸಂಗ್ರಹ 簡介
Santhikki Lakkamma 的 vachanas 的完整集合
十二世紀卡納達納德邦的 Sivasharan。 Parthikki Lakkamma 是來自 Raichur 區 Lingasaguru taluk 的 Amareshwar 村的自信女孩。 Satikki Lakkamma 和 Satikki Marayya 這對夫婦的工作是用他們帶來的大米準備食物，並向每天來他們家的奉獻者提供 dasoha。收割水稻/小米等農作物，將大米曬乾，在包裝時從負載中取出後留在田裡的牛奶被稱為“Akkalu”。這些蜂蜜是窮人挑选和帶來的，用來充飢。像這樣撿起掉落的乳頭的工作叫做“耙”。撿散落的稻穀是一門學問。 Ishtadaiva-Amareshwar。 Marayya Priya Amareswaralinga 是他詩歌的象徵。現已發現 25 個用 Ankita 編寫的 vachanas。都突出了Kayaka和Dasoha的信息。 Lakkamma 被 Basavanna 僱用，為來自 Hidakki 的十萬九萬六千名 jangamaris 提供食物。臣服的人都被她的奇蹟驚呆了，覺得在巴克提面前一切都是幻覺。有一次濕婆本人以可移動的形式出現，創造了不可能的寒冷和顫抖，要求濕婆的這兩個奉獻者穿上衣服，並對他們的奉獻表示讚賞。 Lakkamma 的 vachanas 精選展示了自我救贖和世俗的雙重願望，自力更生，堅定不移，知識意識，鎮定，敢於質疑他人的善良，過分不好的態度，她堅定不移的自我-自信，以及她完美無瑕的個性的揭幕。
如有任何問題/疑慮/反饋，請通過 vishaya.in@gmail.com 或 https://vishaya.in 中的聯繫表與我們聯繫
十二世紀卡納達納德邦的 Sivasharan。 Parthikki Lakkamma 是來自 Raichur 區 Lingasaguru taluk 的 Amareshwar 村的自信女孩。 Satikki Lakkamma 和 Satikki Marayya 這對夫婦的工作是用他們帶來的大米準備食物，並向每天來他們家的奉獻者提供 dasoha。收割水稻/小米等農作物，將大米曬乾，在包裝時從負載中取出後留在田裡的牛奶被稱為“Akkalu”。這些蜂蜜是窮人挑选和帶來的，用來充飢。像這樣撿起掉落的乳頭的工作叫做“耙”。撿散落的稻穀是一門學問。 Ishtadaiva-Amareshwar。 Marayya Priya Amareswaralinga 是他詩歌的象徵。現已發現 25 個用 Ankita 編寫的 vachanas。都突出了Kayaka和Dasoha的信息。 Lakkamma 被 Basavanna 僱用，為來自 Hidakki 的十萬九萬六千名 jangamaris 提供食物。臣服的人都被她的奇蹟驚呆了，覺得在巴克提面前一切都是幻覺。有一次濕婆本人以可移動的形式出現，創造了不可能的寒冷和顫抖，要求濕婆的這兩個奉獻者穿上衣服，並對他們的奉獻表示讚賞。 Lakkamma 的 vachanas 精選展示了自我救贖和世俗的雙重願望，自力更生，堅定不移，知識意識，鎮定，敢於質疑他人的善良，過分不好的態度，她堅定不移的自我-自信，以及她完美無瑕的個性的揭幕。
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