عمر القزابري القرآن أثمان ورش 簡介
《古蘭經》是奧斯曼，由沃什根據納菲的權威以謝赫·奧馬爾·卡茲巴里的聲音講述
傳記：
讀者奧馬爾·卡茲巴里
謝赫·奧馬爾·卡扎布里 (Sheikh Omar Al-Qazzabri) 被認為是摩洛哥最著名的朗誦家之一。他於 1974 年 8 月 4 日出生於馬拉喀什。他年輕時從父親謝赫·艾哈邁德·卡扎布里（馬拉喀什學者之一）那裡接受了《古蘭經》，並在十一歲時完成了《古蘭經》。他目前是卡薩布蘭卡哈桑二世清真寺的伊瑪目。
他在馬拉喀什市度過了童年，在那裡他俯瞰了《古蘭經》的世界，並在其父親的懷抱中度過了幸福的童年，這對他的一生產生了巨大的影響。
他在馬拉喀什的伊本優素福學校獲得了真實教育的高中文憑，父親的去世給他帶來了巨大的痛苦，因此他決定前往沙烏地阿拉伯並在那裡居住五年，期間在伊斯蘭學院上課西元1997年在麥加出生，並擔任吉達大學清真寺的伊瑪目。
在沙烏地阿拉伯期間，他結識了愛資哈爾學者謝赫·馬哈茂德·伊斯梅爾、謝赫·法赫·毛里塔尼等多位高級酋長，並從他們身上學到了《古蘭經》的科學知識。他回到摩洛哥，在卡薩布蘭卡阿爾法街區的巴布·雷揚清真寺開始講道，他的佈道吸引了數千名信徒。然而，2003 年 5 月 16 日貝達爆炸事件發生後，他被勒令停止領導伊瑪目。
在他被召喚領導麥加的伊本巴茲清真寺後，他再次返回聖地。他旅行並在那裡結婚，之後摩洛哥捐贈部的代表聯繫了他，並告知他被選為哈桑伊瑪目II 清真寺始於西元2005 年齋戒月。
他的道路深受謝赫·穆罕默德·里法特的影響，他這樣描述他：「他抓住了我的心，願真主憐憫他，因為他能夠用他的聲音體現《古蘭經》的含義。他的同齡人中沒有一個人能體現他。他的獨特之處不在於聲音的強度和長度，而在於他的獨特之處在於一種奇怪的謙遜和對含義的獨特描述。”
奧馬爾·卡扎布里也在歐洲進行了巡演，他前往德國在法蘭克福市附近的奧芬巴赫市開設了一座清真寺，然後前往法國，在那裡他召開了一次會議，口號是「我被派去完善他作了題為“他的創造物是古蘭經”的講座，引起了聽眾的熱烈反響。
他最著名的出版物包括由沃什以納菲權威為口述的《古蘭經》背誦，以及他在卡薩布蘭卡哈桑二世清真寺祈禱的一些視頻片段以及他在Al Majd TV 上背誦《古蘭經》的視頻片段。他接受了摩洛哥和國外一些廣播電視頻道的採訪。
傳記：
讀者奧馬爾·卡茲巴里
謝赫·奧馬爾·卡扎布里 (Sheikh Omar Al-Qazzabri) 被認為是摩洛哥最著名的朗誦家之一。他於 1974 年 8 月 4 日出生於馬拉喀什。他年輕時從父親謝赫·艾哈邁德·卡扎布里（馬拉喀什學者之一）那裡接受了《古蘭經》，並在十一歲時完成了《古蘭經》。他目前是卡薩布蘭卡哈桑二世清真寺的伊瑪目。
他在馬拉喀什市度過了童年，在那裡他俯瞰了《古蘭經》的世界，並在其父親的懷抱中度過了幸福的童年，這對他的一生產生了巨大的影響。
他在馬拉喀什的伊本優素福學校獲得了真實教育的高中文憑，父親的去世給他帶來了巨大的痛苦，因此他決定前往沙烏地阿拉伯並在那裡居住五年，期間在伊斯蘭學院上課西元1997年在麥加出生，並擔任吉達大學清真寺的伊瑪目。
在沙烏地阿拉伯期間，他結識了愛資哈爾學者謝赫·馬哈茂德·伊斯梅爾、謝赫·法赫·毛里塔尼等多位高級酋長，並從他們身上學到了《古蘭經》的科學知識。他回到摩洛哥，在卡薩布蘭卡阿爾法街區的巴布·雷揚清真寺開始講道，他的佈道吸引了數千名信徒。然而，2003 年 5 月 16 日貝達爆炸事件發生後，他被勒令停止領導伊瑪目。
在他被召喚領導麥加的伊本巴茲清真寺後，他再次返回聖地。他旅行並在那裡結婚，之後摩洛哥捐贈部的代表聯繫了他，並告知他被選為哈桑伊瑪目II 清真寺始於西元2005 年齋戒月。
他的道路深受謝赫·穆罕默德·里法特的影響，他這樣描述他：「他抓住了我的心，願真主憐憫他，因為他能夠用他的聲音體現《古蘭經》的含義。他的同齡人中沒有一個人能體現他。他的獨特之處不在於聲音的強度和長度，而在於他的獨特之處在於一種奇怪的謙遜和對含義的獨特描述。”
奧馬爾·卡扎布里也在歐洲進行了巡演，他前往德國在法蘭克福市附近的奧芬巴赫市開設了一座清真寺，然後前往法國，在那裡他召開了一次會議，口號是「我被派去完善他作了題為“他的創造物是古蘭經”的講座，引起了聽眾的熱烈反響。
他最著名的出版物包括由沃什以納菲權威為口述的《古蘭經》背誦，以及他在卡薩布蘭卡哈桑二世清真寺祈禱的一些視頻片段以及他在Al Majd TV 上背誦《古蘭經》的視頻片段。他接受了摩洛哥和國外一些廣播電視頻道的採訪。
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